Есть люди, которые по нелепости называют ее Смерть...
— Привет малыш! Вот мы и пришли. Смотри, какая красивая комната.Не бойся я оставлю тебя не надолго. За тобой присмотрят.
Ты можешь поиграть во все игры тут много детишек. И все они разные. Это самая лучшая детская комнатка. Ты поиграй немного, но скоро я вернусь, и мы снова пойдем домой.
— Мам я боюсь. Не оставляй меня.
— Милый ты не бойся, я обязательно вернусь очень скоро, ты даже не успеешь оглянуться.
— Хорошо мама.
— Так кто тут у нас о этот малыш у нас впервые. Ты заходи не бойся. У нас так интересно, что практически все забывают обо всем.
Сначала мы поиграем в игру рождение. Она немного страшная, но ты же любишь смотреть ужастики?
Итак начнем.
***
Где это я? Кто я? Что со мной? ЧТО ЭТО? ЗАЧЕМ? ААААААА????? Что там вверху? Что-то на меня давит. Помогите!!!
***
— Мама, папа смотрите, а я на велосипеде катаюсь.
— Па я получил пять по математике.
— Мам как ты думаешь, куда мне пойти учиться. Я наверно стану неплохим руководителем.
— Пап, Мам хочу вас познакомить — это Света. И мы решили пожениться.
— Свет я так счастлив. Наконец мы с тобой можем жить вместе.
— Милая, какая она прелесть смотри, как она смотрит какие ручонки. А глазки ты посмотри. Ты моя лапочка.
***
— Да Свет, вот и остался я без отца. Вроде и прожил долго. Да и внучку повидал. Хороший дед был, сильный. Олечка Света вы не плачьте он ведь был счастлив. Все хорошо он жил так ….
***
— Свет, а Свет слушай, как ты думаешь, а для чего мы здесь.
— Милый, ну как сказать. Жить ради Оленьки. Твои и мои родители жили ради нас так наверно, и мы должны также.
— Свет, но ведь должно быть что-то. Я вот сейчас представил, что завтра меня не станет. И мне стало страшно. То, что Оленька останется после нас это хорошо. Но что будет там? Как я посмотрю на свою жизнь? Что я изменил, чего достиг? Милая я понимаю, что я как обычный человек бываю счастлив. И эти моменты остались в памяти. Но они ведь всего лишь миг. А дальше что????
***
— Оленька подай мне книжечку. Спасибо родная. Как там твои сорванцы? Бегают во дворе?
— Ты смотри за Сережкой, растет шалопай. Ты с ним построже.
***
— Светик. Чувствую, скоро и мне уходить. Смерть штука такая, не убежишь.
— Ты что. Не говори. Мы с тобой еще наших праправнучков увидим. Ты держись старый. Держись, кому говорят. Не смей раскисать.
— Свет ты знаешь, а я счастлив. Счастлив, что есть ты всегда рядом. Счастлив, за нашу дочку. За Сережку оболтуса. Счастлив, что научил его быть сильным. Мы ведь с тобой молодцы, правда.
— Ты спи милый, не нервничай.
***
— Так кто тут у нас? О, наигрался??? МАМА, мама, что это было там, я был таким странным, мы играли, и у меня было тело. Представляешь!!! Руки, ноги. Мам как странно. Мам представляешь, там я не помнил тебя и называл Смерть. Мы боялись, что ты придешь.
— Глупыш.
— Я так рад, что мы снова в месте.
— Малыш, я же обещала, что вернусь за тобой. Ты ведь и оглянуться не успел, правда?
— Мам, у меня там остались друзья.
— Милый, ты не переживай, мы вернемся и заберем их. Они же тоже мои детки. Пусть только еще чуть-чуть поиграют. И мы пойдем вместе домой.
Есть люди, которые по нелепости называют ее Смерть...
57 комментариев
Мораль в притче не обязательна, притча призвана для того, чтоббы человек задумался
(Для некоторых вещи должны быть изложены просто, без глубокой философии, так как иначе в голове будет совсем пусто, а так хоть что-то. Пусть будет так.)
Я лично очень сомневаюсь, в том, что данный свйт посещают люди с интеллектом ниже среднего.
Ваша псевдофилософия очень неинтересна, да и в принципе губительна для всех. Вы, Денис проповедуете првктику монетаризма, интересной будет моя с Вами встреча лет через 30. Я думаю, что Ваши максималистские на жизнь изменятся
Дорогой друг из всего сказанного вами можно сделать вывод: вы ничего сами не достигли в жизни, и теперь только и остается, что читать всякие детские притчи, философствовать об ужасах материализма и нравоучать остальных о том, как правильно жить, как плохо быть материалистом, причем даже не зная ничего об эти людях, судя о них лишь по месту жительства. Следовательно, псевдофилософия — это в ваших притчах.
Вы сказали \«правда глаза колит\» только лишь потому, что больше нечего было сказать. Вы, как я понимаю старше меня, но, тем не менее, вам еще нужно объяснять всё и разжжевывать. Вы, как сварливая бабка, меня начали спрашивать, а правда ли я в Нью-Йорке (и кто тут материалист?). Я вам сказал, что правда. Потом вы добавили, что вы знаете все о производстве компьютеров в Америке. Я вам сказал, что вы ошибаетесь и в качестве примера сказал, что у меня несколько лаптопов с разной клавиатурой. И после этого вы выдвигаете нереальную историю о каком-то монетаризме. Это нормально? Да вы, скорее, сам вещист. Если бы вы сами верили в свои истины, вы бы не обратили внимания на это, а так только продемонтсрировали, как для вас это важно и как задевает. Потом еще приплели, что я тут на благо работаю. Это же безумие. Вы сами посмотрите со стороны адекватно.
И останьте от меня все со своими вещизмами и прочим. Я абсолютно не вещист. Не надо завидовать людям, а потом еще и твердить им о том, какие они материалисты. Они могут и не быть ими вовсе, и это — уже проблемы на личном плане.
И для кого моя философия губительна? Я, вообще-то, не философствовал тут, а просто высказался о притче. Ладно, притча просто банально детская. Остановимся на этом. Это — нейтрально. Все.
Еще мне бы хотелось увидеть, где вы увидели мои пропагадны \«практики монетаризма\»?
А, вообще, люди такие как я всегда у многих вызвают ярость и противостояние. Стоит мне сказать правду, как сразу меня называют чуть ли не вселенским злом, в то время как я бескрайне добрый человек. Знаете, это напоминает множество эпизодов из истории.
Ну и мы почитаем.
Допустим вы пришли в ресторан и вам принесли самое дорогое фирменное блюдо накрытое крышкой. Вы открываете: на тарелке — обычная яичница. Просто банально два пожаренных яйца без всего. Вы зовете официанта и говорите: \«Знаете, это же просто яичница. Тут нет ничего особенного\». На что вам отвечают: \«Нет, вы просто не понимаете ничего в кулинарии (и, вообще, в этой жизни). Это блюдо было приготовлено великим поваром\». \«Ну, я понимаю, но все-таки — это же просто два яйца, даже несоленые\». А он вам (это как вы, Svet75): \«Так, ну вот, что, если вам не нравится идите на кухню и сами себе сделайте как надо. Мы это жрем и нам нравится. Идите, идите!\».
Вы что, когда идете куда-либо кушать, планируете мериться своими силами с поваром и доказывать ему что-то? Вы можете, вообще, не уметь готовить, потому что НЕ нужно быть поваром, чтобы сказать, что блюдо отвратительное (или, наоборот, вкусное). Это — очевидно. И всякие глупости не надо предлагать. \«Не нравится — сделай сам\» — подход уровня детского садика.
Ответ: просто к сведению.
И кстати, Рубаха-парень, от своей квазиоткрытости Вы ничем не выигрываете в
глазах окружающих Вас людей.
(так более убедительно?)
Будьте позитивней, Райджил.
Хотя с вероятностью 0%, я все таки думаю, что он к 60 годам согласится со мной
Согласен с rygel16 у обеих притч язык \«сухой\» (как будто их писали специально для журнала типа — \«программа передач на неделю\»). Но они написаны так наверное потому, что у многих тех кто читает подобные журналы и мышление не особо \«мокрое\» :) На каждый товар свой купец.
Многие после просмотра \«Сталкера\» Тарковсакого говорят: \«Блин, я думал что-то нормальное, а тут фигня какая-то, бред...\»
Мне кажется эти две притчи вместе читать нужно… мнение немножко другое складывается
если отбросить всяческие претензии к стилю и \«примитивности\» написания, с которыми я всецело согласна…
лично у меня к последним строкам полились слёзы.
хотя может это и личное.
п.с. бывает не часто, не подумайте )
главное — образ. а искусство его описания — это уже на индивидуальный вкус.
В точку. Чрезвычайно БЛИЗКО.
Автор-красавчик!