В настоящее время планета Земля вступила в стадию глобального антропогенного экологического кризиса. Экологический кризис это уже не завтра, как пытаются представить себе некоторые ученые и политики, это уже сегодняшняя действительность со всеми вытекающими последствиями, и климатические изменения на планете есть одно из проявлений этого кризиса.

Духовное (идеологическое) состояние человека в исторически описываемый период времени со времен эллинизма, по-видимому, осталось прежним, а развитие произведенных человеком продуктов труда (как полезных, так и отходов) резко увеличилось. Произошел фактический разрыв между отношениями в обществе и производством в больших системах, между производителями и потребителями в общественных подсистемах, между словом и делом индивидуума. Этот идеологический конфликт ограничивает божественное предназначение в выживании и развитии человека, и находит свое частное выражение в представлениях о том, что человеческий интеллект противостоит природе. В действительности Природе противостоит не интеллект человека, а идеология подавления его творческих возможностей ради сохранения пирамиды социального потребления. Отсюда вытекает современная практика уничтожения природных ресурсов планеты и идеологическая подмена источника кризиса как намеренно ложное представление о якобы неуправляемом технократическом развитии общества. Кажется, что человек как слепое существо уничтожает окружающую среду, а некоторые «положительные» представители общества, как лица принимающие решения, пытаются предотвратить глобальный конфликт между Человеком и Природой, зарабатывая на этом политический капитал.

Идеология, в том числе и духовная, есть способ выживания и развития Человека. С точки зрения физики больших систем, уровень развития (выживание) и само развитие (производная от выживания) зависят от правильного обмена веществом, энергией и энтропией между системой и окружением, т.е. между обществом в котором есть человек и Природой.

В рамках существующей идеологии, материализованной в социальное устройство, интеллект человека создал новый мир, господствующий над Природой и населил мир чудовищными производствами и изобретениями, которые своей масштабной технократической деятельностью стали менять среду обитания человека. В ответ на это Природа планеты посредством системы обратных связей начала активно воздействовать на человека. Острота этого утверждения, ставшего едва ли не общим местом, успела порядком притупиться как в сознании масс, так и в сознании тех, от кого зависит принятие глобальных политических и экономических решений. К сожалению, сам экологический кризис от того не стал меньшей угрозой. Напротив, в последние годы мы стали свидетелями и участниками все более ускоряющейся гонки, в которой человечество несется к своей последней черте. На протяжении многих веков природа никогда не была так агрессивно направлена против современного человека. Все это находит место в появлениях различного рода новых заболеваний, увеличении числа и омолаживании возраста уже известных болезней, изменения состава и структуры воды и воздуха Планеты, резкое изменение климата, участившихся землетрясений, различных природных катаклизмов и чрезвычайных техногенных ситуаций.

Чем может разрешиться глобальный экологический кризис? Существует три сценария. Первый – это планетная катастрофа с разрушением всей существующей системы жизнеобеспечения. Второй – смена среды обитания. Человек, в современном представлении, перестанет существовать. Каким он будет можно только догадываться, смотря американские фантастические фильмы. Третий – человечеству удастся выработать новые механизмы жизнедеятельности, восстановить природу в ее первозданном виде и, в конечном итоге, гармонично слиться с ней. В любом случае мы должны четко осознать, что в результате своей деятельности человек изменяя среду обитания, меняется сам. Вопрос в том, на сколько этих изменений мы хотим сами.

Уровень развития и время существования любой цивилизации определяется не ее формой господства (автократия, аристократия, демократия, (И. Кант)) или способом управления (республиканским или деспотическим (демократическим)), а тем, сколько производительные силы берут и сколько отдают природе в процессе своей деятельности. От результата этого простого уравнения зависит само выживание человечества. Подтверждение этого можно найти в истории основных мировых религий, где говорится о том, что общество, которое хочет получать больше, чем отдавать, начинает вырождаться. По существу это мы и наблюдаем. Существующая технократическая цивилизация, ее промышленный и агропромышленный уклады абсолютно безжалостны к природе планеты. Человек нарушил общий баланс обращения веществ в природе. Большинство созданных за последние двести лет промышленных производств, технологий и изобретений односторонне направлены на разрушение природы и одностороннее потребление ее ресурсов. В своей деятельности современный человек противопоставил себя Природе, и у него появилась ощущение, что он ее покорил и стал царем Природы. На самом же деле он ее заложник.

На сегодня люди на планете Земля все еще не научились контролировать самих себя, контролировать собственное технологическое развитие, доверять друг к другу, и тем более договариваться между собой, с уважительным отношением к противоположной стороне. Политика силового давления и двойных стандартов стала нормой в отношении между странами и их лидерами, лож льется рекой из уст руководителей многих государств и с трибуны ООН, экономики всех стран продолжают давать сбой, войны не прекращаются, качество жизни человека на планете ухудшается, дети умирают от голода и болезней, и т.д. Некоторые представители государственных органов, выступая в средствах массовой информации о вреде алкоголя и наркотиков, сами являются организаторами преступных наркотических синдикатов и сетей по распространению наркотических препаратов и алкогольной продукции. Понятно, что винить во всем этом, кроме нас самих, жителей планеты Земля, некого.

Разразившийся в 2008 г. мировой финансовый кризис яркий этому пример. Всем известно, какие страны и какие мировые финансовые институты отвечали за состояние мировых финансов. Большинство стран шагу не могли ступить без их рекомендаций. Также известно, что за последние 27 лет в мире произошло 124 системных кризиса, из которых 43 сопровождались девальвацией национальных валют; в 10 кризисах, плюс к девальвации, имел место дефолт. Кажется, что имеющийся опыт должен чему-то научить мировых финансовых топ менеджеров. Но если произошло то, что произошло с мировой финансовой системой, то это либо полная некомпетентность конкретных людей, возглавляющих мировые финансовые институты, либо заранее задуманная акция развала мировой финансовой системы с целью ее дальнейшего передела. В первом случае, если это не компетентность – руководителей мировых финансовых институтов надо отстранить навсегда от занимаемых должностей, а сами институты подвергнуть финансовому и криминалистическому аудиту, и в качестве превентивной меры сделать подотчетными национальным правительствам и прозрачными для международного контроля. Если же это целенаправленная акция разрушения мировой финансовой системы, то надо судить таких людей в Мировом Суде в Гааге. Но ни того, ни другого не происходит. До сих пор никто официально и четко не назвал истинных причин кризиса. Тогда как можно бороться с тем чего не знаешь? Страны двадцатки на своих саммитах практически ни о чем не договорились. Мировая финансовая система как работала, так и работает. Проведение мировой банковской реформы не предвидится. Более того, беспокоясь о состоянии мировой финансовой системы и отчасти климата планеты, руководители стран с развитой экономикой отложили в сторону мировые судьбоносные, для всей земной цивилизации, экологические проблемы.

Повсеместно, на всех международных и государственных уровнях происходит утаивание реального состояния окружающей среды. Чаще всего скрытие информации о состоянии окружающей среды власти связывают с боязнью обанкротить страховые организации и обрушить существующие цены на рынке недвижимости, которая была возведена без учета существующей на тот день экологической ситуации или ее прогноза на будущее. Действительно, кто будет жить в элитных туристических комплексах и дорогих частных коттеджах построенных на берегу отравленного моря или озера, или рядом с давно забытой или никому не неизвестной свалкой токсических или радиоактивных отходов? Вскрытие опасной экологической ситуации может сильно ударить по престижу существующей власти и потребует принятие комплексных защитных мер, а это новые, непредвиденные бюджетные затраты. Поэтому власти всех уровней предпочитают молчать и не вскрывать трудно разрешаемых экологических проблем. Еще хуже дело обстоит у военных. Любая оплошность или просто разгильдяйство, сопряженное с загрязнением окружающей среды (случайное вскрытие захоронения химического оружия, утечка радиоактивных элементов или потеря ядовитого ракетного топлива, применение снарядов из обеднённого урана и т.д.) и создание опасной экологической ситуации для населения, как правило, объявляются государственным секретом. Один высокопоставленный международный чиновник Совбеза ООН, давая интервью, случайно обмолвился, что экологический ущерб нанесенный военными природе не поддается никакой разумной оценке. Вскрытие такой информации просто взорвет общественное мнение во всех странах и снесет существующую политическую власть. Поэтому реальное состояние окружающей среды, а также технологии по очистки территорий от загрязнений представляют стратегический интерес для любого государства и держатся в строгой тайне.

Кто сегодня знает всю правду о захоронении 300 тыс. тонн нацистского химического оружия в Балтийском и Северном морях и тех последствиях, которые вызывают эти захоронения. Уже сегодня на побережье Балтийского с Северного морей это десятки тысячи онкологических больных, а завтра их будет десятки миллионов. Но, это ничего по сравнению с открывшимися недавно данными о тайном сбросе проводимом в течение десятилетий, прошедших со времен Второй Мировой войны, армией США около 64 мил. фунтов (29 мил. тонн) химического оружия на территории 10-ти стран, включая Индию, Австралию, Филиппины, Пакистан, Японию, французскую территорию Новой Каледонии, Данию, Норвегию, Италию, Францию. Признав факты тайного сброса химического оружия, армия США не торопиться сообщить точные места этих сбросов, ведь тогда придется платить за нанесенный ущерб. Сегодня многие страны Европы и азиатско-тихоокеанского региона продолжают жить на экологической пороховой бочке.

Поэтому, какими бы ужасными ни были последствия нынешнего финансового кризиса, это будет ничто по сравнению с надвигающейся экологической рецессией. Мировой финансовый кризис это предтеча мировому экологическому. Безответственная трата «природного капитала» уже сегодня весьма ощутимо отражается на экономическом положении всех стран, приводит к росту цен на продовольствие, воду и энергоресурсы, вызывает дополнительные расходы на медицину и здравоохранение и, в конце концов, ухудшает качество жизни людей. Как говорится в докладе, подготовленном Всемирным фондом дикой природы (WWF) совместно с Лондонским зоологическим обществом и организацией Global Footprint Network: «В денежном эквиваленте ежегодно человечество влезает в «экологический долг», то есть уничтожает природных ресурсов на 4,5 триллиона долларов. Для сравнения, реальные потери всех финансовых организаций во время финансового кризиса составили 2.0 триллиона долларов, средства, выделенные на решение проблем финансового кризиса, составляют 5. 0 триллионов долларов».

Сегодня в действиях многих людей ответственных за политику, материальное производство, управление экономикой и финансами прослеживается не созидательное творчество решить ту или иную проблему, а животный инстинкт потребления. В современном научном мире, есть серьезные основания считать, что люди, которые в своем развитии не поднялись выше животных инстинктов и не могут их контролировать являются разумными животными. Люди, которые управляют своими инстинктами и контролируют их, являются разумными людьми. Причем внешне, и те и другие выглядят одинаково. Они имеют образование, специальность, престижную работу, семью, определенное положением в социуме, и т.д. Но, с точки зрения развития цивилизации и отношения к обществу, в котором они живут, люди разумные животные чаще всего выступают как социальные паразиты. Получив доступ к власти или деньгам, они создают условия для удовлетворения только своих собственных материальных потребностей, как правело, за счет других, не считаясь с состоянием окружающей среды и ситуацией в социуме. Чаще всего такие люди живут по паразитическим принципам: «На мой век хватит», «Живем только раз», «После меня хоть потоп» или «Цель ничего, желание все». Будущее планеты Земля и будущее своих потомков, этих людей не волнует, также как жизнь и здоровье других, кроме себя, людей. Культ материального производства и потребления, культивируемый социальными паразитами, служит одной только цели – получения максимальной прибыли и усиление своей мировой власти. Эти люди живут одним сегодняшним днем и удовлетворения сиюминутных потребностей, им далеко безразлично какой мир их окружает и то, что происходит на планете. Стремление к материальной наживе, алчность и жажда власти у людей разумных животных, как правило, доминирует над нравственностью, духовным и здравым смыслами. У них отсутствует чувство меры, на то, что можно найти и рационально потребить. При этом они, как правило, наделены сильной животной энергией, позволяющей им в обществе с несовершенным государственным управлением, низким уровнем социальной ответственности и слабеющей нравственностью побеждать к конкурентной борьбе. Этих людей – социальных паразитов, можно уподобить раковым клеткам, которые развиваясь и рождая себе подобных, сначала угнетают, а затем убивают организм, за счет которого и в котором живут. Конец существования раковых клеток предопределен, убив организм, раковые клетки погибают сами.

Сегодня наука пришла к пониманию того, что понятия экология и нравственность неразделимы. Так, например, МГУ им. М.В. Ломоносова готовит проведение в 2010г. международной конференции: «Образование и нравственность — основа науки». Разрешить научные и экологические проблемы планеты, невозможно находясь на уровне низкой нравственности и сознательности. Последние 70 лет социальный паразитизм все более принимает глобальную форму. В результате этого Земля превращена в планетарную свалку радиоактивных, химических и промышленных отходов, атмосфера отравлена вредными выбросами, а океан продуктами агрохимии и сбросами различного вида отходов человеческой деятельности. За период в двести лет деятельность людей почти полностью исчерпаны природные биологические ресурсы, накопленные планетой за четыре миллиарда лет, климат планеты резко меняется, уровень океана стал повышаться, количество техногенных катастроф с каждым годом возрастает, число онкологических и других тяжелых заболеваний, даже в экономически развитых странах, увеличилось в разы. А, причинами всего этого является безнравственное, потребительское отношение социальных паразитов к человеческому социуму и природе планеты. Поэтому, говоря о состоянии окружающей среды, будет уместно использовать формулировку: «Какая нравственность, такая и экология».

Природные ресурсы Земли дали социальным паразитам неограниченные возможности для обогащения. При этом вред, наносимый природе истреблением недр и биоресурсов, официально стараются не проводить, а если такие оценки делают, то их не публикуют. Недавно вышедший фильм Люка Бессонна «Дом» — попытка рассказать путем документального кино то, что произошло с планетой Земля в процессе эксплуатации ее природных ресурсов социальными паразитами. Фильм был создан специально как призыв к объединению для спасения будущего нашей планеты. Фильм в широкий прокат не пустили — слишком серьезно воспринимается публикой. Именно поэтому он распространен в Интернете бесплатно. Реальное состояние экологии может просто взорвать общественное мнение. Можно сказать, что прошлый век прошёл под лозунгом: «Мы не можем ждать милостей от природы. Взять их у неё – наша задача». Это был типичный лозунг социальных паразитов. У природы, да и в человеческом социуме, нельзя ничего брать, не давая, что-то взамен. Социальные паразиты, не вникая в законы природы, варварски ее обкрадывают, что обеспечивает им невероятные прибыли и невиданный материальный комфорт, но для узкой группы людей. Природоохранные мероприятия органически неприемлемы для паразитов, так как предполагают обратное – сдерживание производства и потребления, уменьшение прибыли.

Единственной защитой природы оставалась нравственность древних, передаваемая из поколения в поколение. Вот именно на уничтожение нравственности, как препятствие для получения сверх обогащения, и направили все свои силы социальные паразиты. Такие понятия, как нравственность и совесть у социальных паразитов отсутствуют. Эти понятия не материальны, а что купить или украсть нельзя, социальными паразитами не признается, Понятия духовность, нравственность, совесть, этика противоречат их устройству мира. Сегодня даже законы, регулирующие интеллектуальное творчество и изобретательство, построены на материальном «купи-продай» через современное патентное право и авторское законодательство, что полностью противоречит духовной сущности человека, как творца. Бессознательно творческий человек это осознает, но сопротивляться созданной системе материальных атрибутов не может, этого и добиваются социальные паразиты. Человек становиться биороботом, шестеренкой в их руках, ему подготавливают роль раба, а не творца.

Строя мировую систему управления и контроля финансами и занимаясь печатаньем мировых деньги, социальные паразиты считали, что они будут контролировать все мировое политическое и экономическое пространство, что мировая власть, как власть денег, находится в их руках, но они ошиблись. На их пути встали преграды – Природа, страны с национальной экономикой и мировые интеллекты, наделенные высокой нравственностью.

В национальной экономике свободное предпринимательство и свободное передвижение капитала ограничено национальными интересами. Если интересы банкиров не совпадают с интересами страны, их банки закрывают. Интернациональная финансовая система, внедряясь в национальную экономику, старается ее уничтожить, поскольку последняя мешает разграблять богатства своей страны. Если социальным паразитам удалось подчинить себе финансовую, а затем и политическую системы страны донора, они начинают интенсивное ограбление экономики страны и ее природных ресурсов. На территориях этих стран доноров возводятся наиболее опасные, с экологической точки зрения, предприятия. Дорогостоящих природоохранных мероприятий на этих предприятиях никто не проводит. Идет экономия на природном капитале. Далее произведенный по сверх дешевой цене продукт в во много раз дороже продается в так называемых «экономически развитых странных». Такой подход приносит социальным паразитам колоссальные финансовые прибыли. Но мы все живем на одной планете и дышим одним воздухом. Состояние экологии, какого либо африканского или островного государства в Тихом океане, обязательно со временем скажется на состоянии экологии в Альпах Швейцарии или в горах Калифорнии. Причём, это равно относится как к хижинам бедняков, так и к дворцам «хозяев» этого мира. Люди перестали осознавать, что их благосостояние и сама их жизнь зависит в целом от общества и планеты и что природа может в одно мгновение уничтожить их и их жилища.

Для быстрого накопления денег социальные паразиты сконцентрировали свои усилия не на материальном производстве, а на том, что дает максимальную прибыль — посредничестве в виде торговли и управлению и контролю финансовыми потоками через банковские структуры. С целью увеличения притока капиталов социальные паразиты начали распространять свою деятельность на другие государства мира. Для проникновения на рынки развивающихся национальных государств ими предлагаются демократические преобразования и интернационализм, что обязательно вызывает социальное напряжение внутри страны. Это упрощает социальным паразитам управление такими странами. Создав хаос внутри страны, всегда легче управлять ей извне. При этом для того, чтобы сделать общество более контролируемым, в подконтрольных государствах создаются специальные службы позволяющие находить в обществе и исключать из него неуправляемые интеллекты, т.е. наиболее умных и сильных индивидуумов. Отношение социальных паразитов к прочему населению формулируется просто: сокращение числа людей, потребляющих ресурсы страны, и превращение оставшихся в удобный объект управления и эксплуатации для добычи и переработке тех же природных ресурсов.

Последние десятилетия наблюдается четкая корреляция между ростом могущества глобальной финансовой системы, т.н. глобализацией, ухудшения экологической ситуации на планете и увеличение техногенных катастроф. Как результат — мировая финансовая система стала источником патологии в финансах, политике, экономике, демографии, экологии, науке, образовании, здравоохранении, культуре, и т.д.

Сегодня появились ученые и экономисты, которые утверждают, что причинами переживаемых миром глобальных финансового и экологического кризисов на нашей планете являются последствия постепенного накопления на протяжении столетий безнравственных и человеконенавистнических доктрин, изложенных в ряде духовных идеологий.

Исторически тема сохранения Природы игнорировались почти всеми монотеистическими религиями с самого их создания, если не согласиться, что глобальный экологический кризис это апокалипсис. При этом во всех религиях Природа является божьем творением, но ничего не говорится о разрушениях человеком Природы, финансовом и экологическом кризисах. Казалось бы, Бог дал Моисею десять удивительных, всеобъемлющих заповедей. Народы, которые приняли и понесли эти заповеди, должны были со временем жить в мире и согласии, как между собой, так между собой и Природой. Прошло столько столетий, а ничего подобного не случилось. Мир постепенно подошел к экологической и, как последствие, к климатической катастрофе. Последний Саммит по климату в Копенгагене яркий этому пример. Никаких кардинальных решений, разговор глухих и слепых. Все возможные решения в ущерб экономикам развивающихся стран, где проживает большая часть человечества. Вопросы разрушения экологии планета не освещались. Кардинальных политических или технологических решений по преодолению климатического кризиса нет. Понятно, что разрушать Природу плохо, но каков сам механизм этого разрушения?

Механизм этого разрушения кроется в полной или частичной утрате духовных ценностей, который привел к потере нравственности и морали. У человека на первом месте всегда стоит уровень духовного развития — именно он формирует его поведение в социуме. Провернуть этот механизм в обратном направлении невозможно. Сколько из себя не изображай просветленного, духовности от этого не прибавится, а скорее даже убудет. Можно с уверенностью сказать, что сложившиеся классические духовные институты в той или иной степени попали под культ материального и стали вести себя по отношению к ценностям Природы потребительски. Духовное нельзя заменить материальным и наоборот. Но, некоторые духовные учения начали восхвалять культ материальной наживы, что стало постепенно приводить к замене духовных и нравственных начал животными инстинктами.

Прежде всего, падение нравственности произошло в иудаизме, заложившего основу современной мировой финансовой Системы через власть спекулятивного ростовщического капитала, основанного на ссудном проценте. Эта Система, изложенная в Ветхом Завете (Второзаконии Исаии), является инструкцией написанной социальными паразитами специально для иудеев по организации ростовщического рабовладения, изуверского разрушения национальных экономик и покорения народов. Ветхий Завет рекомендует несколько окольных путей, чтобы достигнуть конечной цели, поставленной сынам Израиля: «лишение всех гоев (неевреев) во всем мире всего их имущества». Наилучшим для этого средством является ростовщичество. Моисей допускал (Второзаконие XXIII, 30) давать деньги в займы за проценты. Талмуд использует это разрешение, и, перетолковывая его, делает из него оружие против неевреев: «Бог приказал давать гоям деньги в займы, но давать их не иначе, как за проценты; следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может нам быть полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом». Именно эта Система дала толчок поступательного развития социального паразитизма во всех сферах человеческой деятельности. Эта же Система, исходя из понятий «прибыль» и «интерес», постепенно шаг за шагом начала беспощадно истреблять природные ресурсы планеты ради своей выгоды и вызвала сначала финансовый, потом экономический, а затем и экологический планетарные кризисы. В замкнутой системе, какой является Земля, все зависит от равенства или правильного обмена веществом, энергией и энтропией между внутренней системой и окружением, т.е. между обществом в котором есть человек и Природой. Полученные человеком «прибыль» или «интерес» должны чем-то компенсироваться в Природе, в нашем случае этого не произошло. На протяжении веков шло постоянное не чем не компенсируемое одностороннее накопление материального «интереса» человека. Результат налицо – глобальный экологический кризис, и ближайшая перспектива – гибель человечества.

Сегодня именно Система, основанная на иудейском ссудном проценте, породившего такие понятия, как «интерес» или прибыль, разрастаясь по планете, дала трещину и просела, вызвав глобальные, вначале финансовый, а затем и экономический кризисы. При этом мировые средства массовой информации замалчивают факт того, что банковская система мусульман, не признающая ссудного процента, особенно в странах с национальными экономиками, где она жестко не привязана к американским банкам, устояла.

Сегодня вершиной мировой финансовой Системы можно назвать ФРС США, полностью контролируемой частными иудейскими банками и лицами. В этой связи приведем примеры из Ветхого Завета, характеризующие общепринятую иудейскую мораль и нравственность, когда это касается финансов, да и всего материального.

«Подобно тому, как можно со спокойной совестью убить дикого зверя и завладеть его лесом, также можно убить или изгнать гоя и завладеть его имуществом. Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый ее захватит», «Еврей может иметь всё, что он найдёт, если это принадлежит Акиму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей…» или «…ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов; так что, если гой украдет даже менее полушки, то и за это подлежит смерти; еврею же разрешается захватывать, по желанию, имущество гоя, ибо там, где написано: «не делай вреда ближнему», не говорится: «не делай вреда гою»», и еще «…еврей не может быть обвинен в краже, если он не обокрал другого еврея; если же он обокрал гоя, то он только взял свое собственное добро».

Все это имеет прямое отношение к функционированию ФРС, выпускающей не обеспеченные мировые деньги и финансово не прозрачной не только международному контролю, но и для самого американского правительства. С каждой 100-долларовой купюры, отпечатанной ФРС, собственники этой системы имеют 99.97долларов чистого дохода, не облагаемого налогом. Поколениям иудейских ростовщиков действительно удалось подчинить себе мировую финансовую систему, но с точки зрения жизни и развития социума эту систему можно классифицировать, как наиболее развитую форму мирового социального паразитизма. Банкирам нужна мировая власть и вся современная финансовая система была построена именно с этой конечной целью. Сама финансовая Система устроена так, чтобы постоянно происходил процесс накопления долга населения перед банкирами, его возврат принципиально невозможен. Сегодня выпуская любое количество мировых деньг, и запуская их в мировой хозяйственный оборот, Система имеет возможность приобретать любые национальные богатства других государств по цене бумаги, на которой отпечатан доллар. Гениальное изобретение!!! Удивительно, почему создателю ФРС, представителю Рокфеллеров Алдриху не была вручена Нобелевская премия в области финансов?

И еще: «Боясь Бога, человек должен быть всегда хитер» или «Закон нарушать нельзя, но если никто не видит – можно», такой подход привел к пагубным последствиям в экологии, да и не только. И такие примеры из Ветхого Завета, отдельно из Торы и других иудейских духовных источников можно приводить и приводить. Более подробный список цитат из Торы и Ветхого Завета представлен в Приложении 1. С нравственным учением и общественными основами еврейского народа, по его священной книге Талмуду, с обзором исторических обстоятельств, при которых еврейский народ отступил от закона Моисея, можно познакомиться на страницах известного труда Флавиана Бренье «Евреи и Талмуд» libereya.ru/biblus/talmud/.

Еще один пример о нравственности. В традиционном (ортодоксальном) иудаизме гомосексуальный образ жизни (педерастия) — тяжкий грех. Согласно традиционным взглядам на нравственность, гомосексуальность способствует нравственному разложению общества, моральному развращению молодёжи, утрате или девальвации традиционных семейных ценностей, подрыву института брака, падению рождаемости. Вместе с тем именно в среде иудеев существуют значительное число сторонников этого течения, терпимо относящиеся к гомосексуалистам: консервативный и реформистский иудаизм принимают педерастию своих членов и даже допускают заключение религиозных «однополых браков» и гомосексуализм раввинов. В 2006 году Комитет Ассамблеи Раббаев Консервативного Движения по еврейским законам и стандартам, состоящий из 25 человек, проголосовал за то, чтобы разрешить мужеложникам и лесбиянкам становиться раббаями (иудейскими священниками) и разрешил синагогам производить однополые браки, если он так захотят. (Консервативные евреи одобрили новые правила по геям. CBS News. 06.12.2007). Идит Клейн, директор Кешет (еврейской расовой организации защиты педерастов), указал, что среди евреев процент педерастов необычайно высок, и составляет свыше 10%. (Консервативные евреи одобрили гомосексуальных раббаев, браки. Независимая газета студентов Бостона. 11.12.2006). Это, в среднем, в два раза выше, чем среди других национальностей. Если исходить из того, что педерастизм болезнь, как считают некоторые известные медики и психологи, то ее надо лечить соответствующими методами, но этого признать «больные» категорически не хотят. Более того через средства массовой информации эта патология поведения навязывается всему социуму, включая детей, как нечто экстравагантное и достойное подражанию. Сегодня уже дошло до того, что ответственный в администрации президента США Обамы за безопасность образования (Office of Safe Schools chief) Кевин Дженнингс, рекомендует давать в американских школах уроки с подробными описаниями гомосексуальных практик, сожительства взрослого с ребенком, поиска случайных гомосексуальных связей и т.п.

В самом иудаизме имеется большое количество направлений и течений. Среди основных течение можно назвать литовское течение, хасидут, различные сефардские общины, движение последователей рава Кука, и т.д., но среди всех течений и направлений наиболее агрессивным и, с традиционной точки зрения безнравственным, считается сионизм. Приведем определение сионизма из энциклопедии «Традиция» (http://traditio.ru/wiki/): «Сионизм — националистическое еврейское движение, провозглашающее идею исключительности еврейского народа. Сионизм возник в конце XIX века с целью создания еврейского национального государства в Палестине. Сионизм — это политическая организационная форма иудаизма, светское выражение расистской иудейской доктрины. Иудаизм — духовное содержание сионизма. Обладая немыслимыми рычагами влияния во всём мире, апологеты сионизма действуют по принципам двойных стандартов, когда еврейский народ живёт по идеологии национализма, а все остальные народы (особенно белые) обязаны следовать пути интернационализма и демократии».

Сама духовная суть сионизма, наиболее агрессивного направления иудаизма, пропагандирует, с одной стороны, еврейскую расовую исключительность и превосходство (так называемую богоизбранность), с другой стороны – неполноценность всех остальных народов мира и всех других религий мира. Последние триста лет сионизм является одним из основных инструментов используемых социальными паразитами для захвата мировой власти.

10 ноября 1975 г. на ХХХ сессии Генеральной Ассамблее ООН была принята историческая резолюция № 3379, в которой сионизм всем миром был признан одной из форм расизма и осужден. В 1991г., с развалом Советского Союза и под давлением США, в ООН эту резолюцию отменили, поскольку она затрагивала напрямую политические интересы государства Израиль. Традиционное оправдание в такой ситуации, что мир-де понимает исключительно язык силы. Что касается отчаяния по поводу международной справедливости, общепринятой нравственности и морали, мирового общественного мнения, их истинного влияния на народы и правительства государств мира, то оно неуместно. Наоборот, ежедневно мы сталкиваемся с научно и политически обоснованными инициативами, которые подтверждают правильность оценок сионистской идеологии, содержавшихся в резолюции 3379. Вопросы общепринятой нравственности и морали здесь также рассматриваются и имеют серьезное значение.

7 ноября с.г. демократической общественностью России была «скромно» отмечена 130-я годовщина рождения величайшего сиониста Л. Троцкого, вождя и создателя Красной Гвардии, народного комиссара по военным и морским делам, председателя Революционного Военного Совета. Бешеная харизма надолго закрепила за ним роль, пожалуй, самой одиозной и противоречивой фигуры революции в России. Так вот, что сказал Л. Троцкий в одном из своих выступлений в преддверии октябрьских событий: «Мы должны превратить Россию в пустыню населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, которая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках её укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть! Путем, террора, кровавых бань мы доведем Русскую интеллигенцию до полного идиотизма, до животного состояния… А пока наши юноши в кожаных куртках — сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы, о, как великолепно, как восхитительно умеют они ненавидеть все Русское! С каким наслаждением они уничтожают Русскую интеллигенцию: офицеров, инженеров, учителей, академиков, писателей...» (А. Смирнов «Казачьи атаманы». СПб, Издательский Дом «Нева», 2002 г.).

Чтобы люди не думали, что революцию в России сделали евреи, одним из первых декретов, сразу после Революции, был принят всесоюзный декрет Совнаркома о преследовании антисемитизма (1918г.), по которому за одно упоминание о роли евреев в Революции можно было оказаться на Соловецких островах. В речи в палате Лордов английского парламента Лорд Сиденхэм в 1923 году конкретно сказал о революции в России следующее: «…уничтожение в России более 30 миллионов христиан – это наиболее ужасное преступление в истории». Показательно в этом смысле, что А. Гитлер дал в 1934 году звание «почётного арийца» не кому-нибудь, а именно Л. Троцкому, находящемуся в эмиграции, с тем, чтобы в перспективе использовать его опыт террора и геноцида против русского населения после захвата СССР.

Находясь в эмиграции и понимая свое политическое поражение Л.Троцкий в одной из своих книг, написанной им в 1929 г., вскоре после изгнания из СССР сказал: «Придёт время и нас попросят уйти с Земли, но, уходя, мы так хлопнем дверью, что небо обрушится». Похоже, что человечество, вступив в глобальный экологический кризис, вызванный мировым социальным паразитизмом, уже подошло к этому «времени».

Чтобы понять, что представляет собой современный сионизм и его нравственность очень уместно привести сообщение появившееся в израильской прессе (www.newsru.com/pict/big/1220788.html NEWSru.co.il // В Израиле //). Понедельник, 9 ноября 2009г.: «Глава израильской иешивы «Од Йосеф Хай» Ицхак Шапиро издал скандальную книгу «Законы Царя». В ней, в частности, он задает вопрос: «Когда еврею разрешается убивать гоев (не евреев)?». При этом автор отвечает, что делать это можно практически всегда, даже если речь идет о совсем маленьких детях.… Наконец, Ицхак Шапиро рассматривает ситуацию, в которой разрешается убивать «детей злодеев». Он говорит, что это можно делать в том случае, если ясно: когда они вырастут, они не смогут укрепить еврейский народ. Разрешается убивать детей нееврейских лидеров для того, чтобы усилить давление на родителей, говорится в его книге. Книга «Законы Царя» уже удостоилась положительных рецензий от лидеров правого лагеря. На первой странице книги опубликованы отзывы раввинов Ицхака Гинзбурга, Дова Лиора, Яакова Йосефа и других. Это сочинение распространяется через интернет, его можно купить также в иешиве, которую возглавляет Ицхак Шапиро».

Чем отличаются высказывания сиониста революционера Троцкого от сиониста главы иешивы Шапиро, хотя разница во времени сто лет? Можно ли оставаться безразличным и молчать по поводу таких откровенно безнравственных и человеконенавистнических высказываний? И, заметим, что в последнем случае это делают люди ответственные за иудейское духовное образование. Невольно припоминаешь, что в Библии Сам Господь, Бог евреев, пишет про таким вот сионистов иудеев, как Л. Троцкий и Ицхак Шапиро: «Народ грешный, народ, обременённый беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные!.. ваши руки полны крови» (Исаия 1:4,15).

Что же касается большинства иудеев разбросанных по всему миру, то им пора проснуться и понять, что социальные паразиты в лице сионистов используют их в своей игре по захвату мирового господства. Большинство иудеев являются обманутыми жертвами, инструментом, который социальные паразиты используют для обслуживания своей деятельности. Для этого им и сулят быть избранными, решать судьбы человечества. Остается только сожалеть, как могли те, чьи отцы получили на Синае десять заповедей завета любви и справедливости, заменить их законом ненависти, убийства и грабежа, руководящим ими в настоящее время и называемым Талмудом? Есть ученые историки, которые утверждают, что на определенном историческом периоде фарисеи подменили истинные духовные ценности иудеев, и таким образом произошло развращение Израиля.

Сионизм или еврейский фашизм постоянно пытается держать в страхе всех евреев. Если евреи начинают отходить от слепой иудейской веры, начинают задумываться, сионисты организуют погромы, а иногда и войны, для истребления своих же соотечественников. Классический пример. Иудеи в течение многих веков жили в ожидании Искупителя, и когда Он пришел Его распяли по воле первосвященников фарисеев. На следующий день после казни простой иудейский народ плакал и сожалел о случившемся.

Истории мировых философских учений и религий говорят о том, что ни одна безнравственная цивилизация или государство на Земле долго не просуществовали, и что природные катаклизмы и нравственное состояние общества четко привязаны друг к другу. Как следствие этому — общество должно быть построено на высоком уровне ответственности, с одной стороны это продуманные законы, с другой стороны это высокий уровень нравственного развития каждого человека и прежде всего высших руководителей этого общества. Понятия нравственность и экология неразделимы. Поэтому остается повторить: «Какая нравственность, такая и экология».

Появление книг, подобных книге «Законы Царя» Ицхака Шапиро, деятельность и выступления сиониста Л.Троцкого и ему подобных, бойня в Газе, устроенная израильскими войсками при проведении операции «Литой свинец» против мирного палестинского населения (декабрь 2008г. Погибло 1314 палестинцев против 13 израильтян), развращение детей гомосексуальными практиками, и многое другое из иудейской духовной практики обладают ярко выраженной безнравственной, аморальной и человеконенавистнической направленностью. Подобные действия будут наносить ущерб общепринятой духовности человека и его нравственности и дальше по причинно следственной цепи, возвращается к человеку в виде состояния его здоровья, экологии, экономики и финансов.

Сегодня животные инстинкты перенесены социальными паразитами в политическую, нравственную и духовную сферы деятельности человека. На планете появились государства паразиты, которые неограниченно потребляют природные ресурсы и отравляют окружающую среду, не компенсируя своей разрушительной деятельности. Налицо патология нравственности, промышленных укладов, финансов, экономики и политики. Все это, как в зеркале, отражается на состоянии экологии планеты и говорит о том, что существующая цивилизация еще очень молодая и находится на начальной стадии своего развития, и надо еще очень много сделать, чтобы она выжила.

Поэтому уже сейчас человечество должно выбрать, что сделать, чтобы сохраниться. Природные катаклизмы сметут эту цивилизацию за ее безнравственность. Сегодня борьба за здоровую планету и жизнеспособную глобальную экономику превращается в борьбу с мировым социальным паразитизмом, в том числе с сионизмом и его духовной сущностью радикальным иудаизмом.

Очень не хотелось бы, чтобы на Планете Земля сложилась такая ситуация, при которой человечество, в своем развитии прозрев и осознав все свои ошибки, перестанет существовать только из-за того, что времени для введения эффективных мер против земных социальных паразитов и принятия конструктивных решений уже не будет.