Что такое «СКУЧАЮЩИЙ ТРАХАЛЬЩИК»?
Статья из журнала К. Кастанеды «Warriors way»
«Одна из наиболее серьезных вещей, которые делает воин — поиск и реализация своей природы», — объяснил дон Хуан. «Воин должен знать так точно, как только может, были ли его родители действительно в экстазе, производя его на свет, или они просто совокуплялись, исполняя супружеские обязанности. Цивилизованная „любовь“ очень, очень скучна для участников. Маги убеждены, что дети, зачатые в процессе цивилизованной любви — продукт… трахания от скуки. Я не знаю, как еще это называть. Если я буду использовать другие слова, то это будет эвфемизмом и потеряет свою убойность». После этого я серьезно задумался над темой этого разговора. Я думал, что понимаю его. Затем, всякий раз, появлялись сомнения, и я спрашивал: «Что же такое скучающий трахальщик, дон Хуан?».
Я, полагаю, неосознанно хотел задавать этот вопрос.«Ты не отмахивайся от моих наставлений», — заявлял дон Хуан каждый раз. «Я затратил годы на то, чтобы ты осознал, что ты трахаешься от скуки. И снова повторю, что если зачатие происходило без экстаза, то ребенок, появившийся в результате союза, будет пустым, лишь только зачатым. Поскольку нет реального экстаза партнеров, ребенок вынужден переносить последствия таких действий. Маги отмечают, что такие дети вечно капризничают, они слабые, нестабильные, зависимые. Такие дети редко покидают дом, они „тормозят“ в жизни. Преимущества таких существ в том, что они чрезвычайно последовательны в своей слабости. Они могут всю жизнь заниматься одним и тем же делом без потуг к изменению. Правда, если им случится встретить в детстве сильную здоровую модель развития, то они развиваются достаточно эффективно. В противном случае в их жизни нет конца мукам, беспорядку, нестабильности». „С глубокой печалью маги отмечают, что большая часть человечества появилась на свет именно таким путем. И именно поэтому мы слышим о потугах найти то, чего у нас нет. Мы всю жизнь ищем того экстаза, которого лишены. Вот почему я говорю, что ты трахаешься от скуки. Не огорчайся, я тоже скучающий трахальщик. На свете всего несколько человек, свободных от этого“. „Что это означает по отношению ко мне, дон Хуан?“ — спросил я однажды его, не на шутку встревожившись. Каким-то образом дон Хуан растормошил меня своими словами. А был скучающим трахалыциком в самом гнусном смысле. В конце концов это вылилось однажды в вопрос:
»Да, я трахаюсь от скуки. Но что мне делать?"
«Я знаю, знаю!» — сказал он, похлопывая меня по спине, стараясь, как я думал, успокоить. «Чтобы начать, нужно перестать называть себя скучающим трахалыциком.»
Он посмотрел на меня очень серьезно, и я начал делать свои заметки. «Все записывай!» — ободряюще заявил он. «Первый позитивный шаг к этому — это использование инициалов: С.Т.»
Я записал, конечно, прежде чем это дошло до меня. Я остановился и взглянул на него. Он просто покатывался со смеху. На испанском скучающий трахальщик — cojida aburrida, С.А., прямо как инициалы моего родного имени, Carlos Aranha.
Когда пароксизмы смеха прошли, дон Хуан серьезно предложил план действий по изменению моего негативного состояния. Он шумно рассмеялся, заявив, что я не просто средненький С.Т., а имеющий приличный заряд нервозности. «На пути воина», — сказал он, «ничто не закончено и ничто не вечно. Раз родители тебя не доделали, так доделай себя сам».
Он объяснил, что первый маневр из арсенала магов предполагает, что нужно стать энергетической скрягой. Поскольку С.Т. не имеет достаточной энергии, то бессмысленно терять даже мелкие ее крохи, которые и так неадекватны доступным источникам энергии. Дон Хуан рекомендовал воздержаться от действий, влекущих трату энергии, которой у меня нет. Воздержание было ответом, не потому что это было правильно с точки зрения морали, но потому, что энергетически это было единственным для меня способом скопить энергию, чтобы быть наравне с теми, кто был произведен на свет в экстазе. Манеры поведения, о котором он говорил, включает в себя все, что я делал, начиная с завязыванием шнурков, еды, моего внешнего вида или моих повседневных дел, особенно ухаживаний. Дон Хуан настоял, чтобы я воздержался от сексуальных контактов, поскольку у меня не было для них энергии. «Все, что ты получаешь в своих сексуальных упражнениях», -заявил он, — «это состояние полной выжатости. У тебя круги под глазами, волосы выпадают, ногти трескаются, зубы желтые, а глаза постоянно слезятся. Отношения с женщинами делают тебя раздражительным, так, что ты глотаешь пищу не пережевывая, в общем, ты постоянно закрыт».
Дон Хуан был очень доволен всем высказанным, что очень меня раздражало. Его последнее замечание было, однако, как пришествие спасителя для меня:
«Маги говорят, что можно обратить С.Т. во что-то непостижимое. Важно намереваться сделать это; я имею в виду намерение непостижимого. Для того чтобы сделать это, необходимо задействовать все доступные средства, вообще все!»
«Что означает „вообще все“, дон Хуан?»
«Все есть все! Память, чувства, желания, побуждения; возможно, страхи, отчаяние, надежды; возможно, любопытство».
«Одна из наиболее серьезных вещей, которые делает воин — поиск и реализация своей природы», — объяснил дон Хуан. «Воин должен знать так точно, как только может, были ли его родители действительно в экстазе, производя его на свет, или они просто совокуплялись, исполняя супружеские обязанности. Цивилизованная „любовь“ очень, очень скучна для участников. Маги убеждены, что дети, зачатые в процессе цивилизованной любви — продукт… трахания от скуки. Я не знаю, как еще это называть. Если я буду использовать другие слова, то это будет эвфемизмом и потеряет свою убойность». После этого я серьезно задумался над темой этого разговора. Я думал, что понимаю его. Затем, всякий раз, появлялись сомнения, и я спрашивал: «Что же такое скучающий трахальщик, дон Хуан?».
Я, полагаю, неосознанно хотел задавать этот вопрос.«Ты не отмахивайся от моих наставлений», — заявлял дон Хуан каждый раз. «Я затратил годы на то, чтобы ты осознал, что ты трахаешься от скуки. И снова повторю, что если зачатие происходило без экстаза, то ребенок, появившийся в результате союза, будет пустым, лишь только зачатым. Поскольку нет реального экстаза партнеров, ребенок вынужден переносить последствия таких действий. Маги отмечают, что такие дети вечно капризничают, они слабые, нестабильные, зависимые. Такие дети редко покидают дом, они „тормозят“ в жизни. Преимущества таких существ в том, что они чрезвычайно последовательны в своей слабости. Они могут всю жизнь заниматься одним и тем же делом без потуг к изменению. Правда, если им случится встретить в детстве сильную здоровую модель развития, то они развиваются достаточно эффективно. В противном случае в их жизни нет конца мукам, беспорядку, нестабильности». „С глубокой печалью маги отмечают, что большая часть человечества появилась на свет именно таким путем. И именно поэтому мы слышим о потугах найти то, чего у нас нет. Мы всю жизнь ищем того экстаза, которого лишены. Вот почему я говорю, что ты трахаешься от скуки. Не огорчайся, я тоже скучающий трахальщик. На свете всего несколько человек, свободных от этого“. „Что это означает по отношению ко мне, дон Хуан?“ — спросил я однажды его, не на шутку встревожившись. Каким-то образом дон Хуан растормошил меня своими словами. А был скучающим трахалыциком в самом гнусном смысле. В конце концов это вылилось однажды в вопрос:
»Да, я трахаюсь от скуки. Но что мне делать?"
«Я знаю, знаю!» — сказал он, похлопывая меня по спине, стараясь, как я думал, успокоить. «Чтобы начать, нужно перестать называть себя скучающим трахалыциком.»
Он посмотрел на меня очень серьезно, и я начал делать свои заметки. «Все записывай!» — ободряюще заявил он. «Первый позитивный шаг к этому — это использование инициалов: С.Т.»
Я записал, конечно, прежде чем это дошло до меня. Я остановился и взглянул на него. Он просто покатывался со смеху. На испанском скучающий трахальщик — cojida aburrida, С.А., прямо как инициалы моего родного имени, Carlos Aranha.
Когда пароксизмы смеха прошли, дон Хуан серьезно предложил план действий по изменению моего негативного состояния. Он шумно рассмеялся, заявив, что я не просто средненький С.Т., а имеющий приличный заряд нервозности. «На пути воина», — сказал он, «ничто не закончено и ничто не вечно. Раз родители тебя не доделали, так доделай себя сам».
Он объяснил, что первый маневр из арсенала магов предполагает, что нужно стать энергетической скрягой. Поскольку С.Т. не имеет достаточной энергии, то бессмысленно терять даже мелкие ее крохи, которые и так неадекватны доступным источникам энергии. Дон Хуан рекомендовал воздержаться от действий, влекущих трату энергии, которой у меня нет. Воздержание было ответом, не потому что это было правильно с точки зрения морали, но потому, что энергетически это было единственным для меня способом скопить энергию, чтобы быть наравне с теми, кто был произведен на свет в экстазе. Манеры поведения, о котором он говорил, включает в себя все, что я делал, начиная с завязыванием шнурков, еды, моего внешнего вида или моих повседневных дел, особенно ухаживаний. Дон Хуан настоял, чтобы я воздержался от сексуальных контактов, поскольку у меня не было для них энергии. «Все, что ты получаешь в своих сексуальных упражнениях», -заявил он, — «это состояние полной выжатости. У тебя круги под глазами, волосы выпадают, ногти трескаются, зубы желтые, а глаза постоянно слезятся. Отношения с женщинами делают тебя раздражительным, так, что ты глотаешь пищу не пережевывая, в общем, ты постоянно закрыт».
Дон Хуан был очень доволен всем высказанным, что очень меня раздражало. Его последнее замечание было, однако, как пришествие спасителя для меня:
«Маги говорят, что можно обратить С.Т. во что-то непостижимое. Важно намереваться сделать это; я имею в виду намерение непостижимого. Для того чтобы сделать это, необходимо задействовать все доступные средства, вообще все!»
«Что означает „вообще все“, дон Хуан?»
«Все есть все! Память, чувства, желания, побуждения; возможно, страхи, отчаяние, надежды; возможно, любопытство».
1 комментарий