Все началось в 1978 году, когда я отбывал положенные три года срочной службы на Русском острове. Именно тогда и там мне табуреткой выбили практически все зубы. Тогда я страшно надеялся, что меня тут же комиссуют, но мне за казенный счет в течение недели смастерили вставные челюсти, и оставшиеся 2,5 года из-за своей картавости я был для всех «Шавкой». Вставные челюсти вещь неприятная, но не смертельная… и не к такому привыкают. За следующие годы я неоднократно менял эти стоматологические протезы на новые и уже смирился со своей судьбой, но некоторое время назад я почти на год оказался «заперт» в сибирской тайге. Там меня настигло заболевание, из-за которого я не мог носить протезы дольше, чем 15-20 минут в день. Любой предмет и даже собственный язык причинял мне боль. Пищу приходилось превращать в кашку и глотать не прожевывая. Процесс приема пищи превратился в муку и затягивался на сорок-шестьдесят минут. Кроме того, я не мог разговаривать! Ведь зубы в содружестве с языком участвуют в образовании звуков Т, Д, З, Н, Р, С, Ц, Ч; а вместе с губами в образовании звуков В и Ф. Благо, в то время в сторожке под Раздольным мне было не с кем разговаривать… Но и спасать меня тоже было некому. Мне было очень больно и страшно. Именно это заставило меня начать искать способы ВЫРАСТИТЬ новые зубы.

На сегодняшний момент у меня 17 (СЕМНАДЦАТЬ!!!) своих новых зубов, которые выросли вопреки всем утверждениям современной медицины. За этот год в тайге произошло очень много различных событий, и я не знаю, что конкретно сыграло роль в возникновении чуда. Поэтому, в своей книге я постараюсь старательно повторить те открытия, которые я совершал в тайге, и описать те действия, которые помогли мне снова стать зубастым.

Я попробую их перечислить и последовательно прописать каждое.

· Меняем мировоззрение – учимся верить в чудеса

· Бросаем курить

· Накапливаем энергию (сбрасываем лишний вес)

· Учимся слушать свое тело

· Учимся слушать свою душу

· Учимся слушать Мир

· Растим зубы

Книга Михаила Столбова "Как я вырастил новые зубы".

Liger — доказательство межвидовой эволюции


Liger — The best free videos are right here

Посмотрев "Дух времени" задаешься вопросом, а чем является наш собственный ЦБ?

Наверняка мы не такие как Европа с Америкой, а нормальные...

Ниже отрывки из статьи Правда о Центральном Банке (2004го года)

"… У многих вызовет удивление тот факт, что Центральный Банк России (далее ЦБ) и его деньги никакого отношения к нашему государству не имеют. «Банк России — экономически самостоятельное учреждение, осуществляет свои расходы за счет собственных доходов…» (Закон «О Центральном Банке РСФСР» от 2.12.1990 г.). В 1993 г. эта «самостоятельность» была усилена «независимостью»: «Защита и обеспечение устойчивости рубля — основная функция Центрального Банка Российской Федерации, которую он осуществляет НЕЗАВИСИМО от других органов государственной власти» (ст. 75 Конституции РФ)...."

"...20 мая 2002 года состоялся очень показательный судебный процесс. На скамье подсудимых был ответственный работник ЦБ России некто Алексеев. Речь шла об ущербе в 300 млн. долларов! В первый же день его освободили! Верховный Суд РФ был бессилен, т.к. «независимый» от Государства Российского ЦБ к оному государству не имел никакого отношения. На радостях Алексеев проговорился о том, что тщательно скрывают от народа: «За рубежом за долги государства пытались арестовать счета ЦБ России, но мы на двух судебных процессах, один из которых происходил в Люксембурге, доказали западному правосудию что:

* ЦБ России отделён от государства,

* деньги Центрального Банка не являются государственными».

После таких откровений становится понятным, для чего в Конституцию РФ включено явное противоречие. В ст. 71 говорится: «В ведении Российской Федерации находятся: … ДЕНЕЖНАЯ эмиссия». А в ст. 75: «… ДЕНЕЖНАЯ ЭМИССИЯ осуществляется исключительно Центральным Банком Российской Федерации»..."

Мужик играл на бегах и всегда проигрывал. Наконец ему предсказали, что его спасет цифра семь. Он дождался 7.07.2007 г. и в седьмом заезде поставил на лошадь номер семь 7000 долларов! И лошадь пришла седьмой…

Итак, нужно всего-навсего определить, как на самом деле называются эти эксклюзивные товары, продаваемые в одном онлайн-магазине:

Свинин-палачество

Направляющий выступ

Нутряное Украшение

Подбрюшные Приборы Для Пригодности

Карета и советы для того чтобы получить растворитель

Например:

DVD девственницы — чистые DVD диски;

Вспышка Доск Памяти — Флеш-память;

Еда Младенца — детское питание;

Компьютеры Пикокулон — компьютеры PC

Приз небольшой — 10 $ или сквозная ссылка со всех страниц сайта, но задание дает прекрасную разминку для мозгов и тренирует не только логическое мышление, но и творческое воображение и интуицию.

Варианты ответов можно оставлять на Филолингвии в комментариях к заданию конкурса.

    Как я и предполагал, если есть какая-то астрологическая схема человека, значит должна быть топологически благоприятное для него место. И тут в подаренной книжке по астрологии прочитал про Колесо Фортуны.

С точки зрения философии, Солнечно-Лунная взаимосвязь является важным указателем проявления фундаментальных энергий, где лунные эмоции опосредуют или «смягчают» мощь солнечной жизненной целеустремленности; эта взаимосвязь показывает, каким образом космическая энергия проявляется в сфере земного опыта. Связь Солнца с асцендентом устанавливает взаимосвязь между основной жизненной энергией и возникновением самосознания. Эта связь показывает, как «сырая» космическая энергия облекается в уникальный личностный смысл. Тогда Парс Фортуны представляет собой результат взаимодействия этих взаимосвязей, символизируя высвобождение космической энергии, являющейся топливом, используемым человеком для достижения личных целей.

    Вобщем-то остаётся только взять и посмотреть — где же оно счастье спряталось :) Для этого я использовал бесплатный составитель натальных карт от Астромередиана.

И вот что получилось:



Антарес via kwout    Собственно сам жребий располагается на самой вершине гороскопа и представляет собой круг с крестом внутри =) Ну а если на него кликнуть то можно узнать что располагается он в знаке Тельца в 10ом доме. Остаётся только найти подходящие интерпретации. Самое лучшее что выдал яндекс это "Парсы Фортуна в знаках зодиака" и "Парсы фортуны в домах Гороскопа".:

Парс Фортуны в Тельце

Здесь тоже можно найти горячие характеристики весеннего времени, но индивидуум имеет более устойчивый, самоуверенный и даже упрямый тип личности. Он любит, сознательно или нет, иметь дело с социальными, коллективными или оккультными силами и для того, чтобы быть счастливым, он должен видеть определенные материальные результаты. Основное желание -подняться, что бы ни было в прошлом, на новый эволюционный уровень в ответ на потребности времени. Он может (должен) стать представителем эволюционных сил или, как можно выразиться, стать “матерью” завтрашнего дня. Примеры: Мартин Лютер, Гете, Томас Пейн, Бенджамин Франклин, князь Бисмарк, Лев Троцкий.

Парс Фортуны в десятом доме

В этом положении личность обычно ощущает потребность или бывает вынуждена изменить свою веру или точку зрения, как результат внешней ситуации, вызывающей кризис сознания в некоторые важные поворотные моменты ее жизни. Она или признает и принимает силу общества (и коллективной бессознательности) или начинает бороться с ней. Она или пытается консолидировать свое полнолунное просветление или принимает кристаллизацию и бессмысленность. Коллективные или расовые ценности преобладают в личности, которая стремится утвердить себя среди своих потенциальных последователей. Если она желает достичь личного счастья, ей нужно учитывать тенденции времен. Примеры: Данте, Вагнер, Виктор Гюго, Анни Безант, Муссолини, Троцкий, Пьер Лаваль, Эйнштейн, Джон Диви.

Получается у меня есть все шансы побыть в шкуре Троцкого :) Хотя Эйнштейн и Бисмарк тоже ничего.

p.s. Помнится Юнг в своей «Синхроничности» проводил исследование влияний положения Луны, Солнца и Асцендента на свадьбы (который браки). Самое большое совпадение было положение Луны в гороскопах молодожёнов, что-то около 10% пар из (10 000) имели её в соединении. Маловато конечно… но что если рассматривать эти аспекты не отдельно, а вместе в составе какого-либо жребия? 

Читать дальше →

Читать дальше →

Одно из подобных откровений, которое я испытал в детстве, навсегда осталось удивительно живым в моей памяти. Это случилось майским утром – я забыл в каком году – но я всегда смогу точно указать то место, где это произошло, на лесной тропинке, на горе Мартинсберг, рядом со швейцарским городом Баден. Когда я прогуливался по свежему зелёному лесу, залитому утренним солнцем, неожиданно все вокруг предстало в необычном свете. Может, это было что-то, чего я не замечал раньше? Может, я внезапно открыл для себя весенний лес таким, каким он выглядел на самом деле? Он сиял необычайно красивым великолепием, честно говоря, как будто стараясь окружить меня своим величием. Я был переполнен неописуемым чувством радости, единства, и счастливой уверенности.

Не имею понятия, сколько я простоял там, очарованный. Но я помню тревожное беспокойство, которое почувствовал, когда сияние постепенно исчезло, и я побрёл дальше: как могло видение, которое было столь реальным и убедительным, столь непосредственным и глубоким – как могло оно закончиться так быстро? И как я мог сказать другим об этом, как того требовала переполнявшая меня радость, поскольку я знал, что нет слов, чтобы описать то, что я видел? Казалось странным, что я, ребёнок, видел нечто удивительное, такое, чего взрослые, очевидно, не воспринимали, поскольку я никогда не слышал, чтобы они упоминали об этом.

Все ещё, будучи ребёнком, я испытал ещё несколько подобных моментов эйфории во время моих прогулок по лесам и лугам. Именно эти переживания сформировали основные контуры моего видения мира и убедили меня в существовании чудесной, могучей и непостижимой реальности, скрытой от обыденного зрения.

Я был часто озадачен в те дни, мне хотелось знать, смогу ли я, став взрослым, испытывать эти переживания, смогу ли я изобразить их в поэзии или живописи. Но, зная, что я не был рождён поэтом или художником, я решил, что буду хранить эти переживания в себе, такими значимыми, какими они были для меня.

Неожиданно, хотя едва ли случайно, гораздо позднее, в зрелом возрасте, установилась связь между моей профессией и теми визионерскими переживаниями детства.

Поскольку я хотел проникнуть в структуру и суть материи, я стал учёным химиком. С раннего детства, питая интерес к растительному миру, я решил специализироваться на исследованиях лекарственных растений. Двигаясь в русле этого рода деятельности, я познакомился с психоактивными веществами, вызывающими галлюцинации, которые в определённых условиях могут порождать провидческие состояния, подобные тем спонтанным переживаниям, только что описанным мною. Самым важным из этих галлюциногенных веществ стал ЛСД. Галлюциногены, как активные соединения со значительным научным интересом к ним, заняли место в медицинских исследованиях, биологии и психиатрии, а позже они, особенно ЛСД, получили также широкое распространение в субкультуре, связанной с наркотиками.

Изучая литературу, связанную с моей работой, я стал осознавать всеобщее огромное значение визионерского опыта. Он играет главную роль, не только в мистицизме и истории религий, но также в творческом процессе в искусстве, литературе и науке. Более недавние исследования показали, что многим людям визионерский опыт доступен в повседневной жизни, хотя большинству из нас не удаётся распознать его значение и ценность. Мистические переживания, вроде тех, что оставили след в моем детстве, по-видимому, не так уж и редки.

Сегодня широко распространено стремление к мистическим переживаниям, к визионерскому прорыву к более глубокой, более всесторонней реальности, чем та, что воспринимается нашим рациональным повседневным сознанием. Попытки преодолеть наше материалистическое видение мира совершаются в различных направлениях, не только приверженцами восточных религиозных течений, но и профессиональными психиатрами, которые перенимают подобный глубокий духовный опыт в качестве основного терапевтического принципа.

Я разделяю мнение многих моих современников о том, что духовный кризис, охвативший все сферы западного индустриализованного общества, может быть излечен только изменением нашего видения мира. Нам следует перейти от материалистического, дуалистического убеждения, что человек и окружающая среда раздельны, к новому осознанию всеобъемлющей реальности, которая включает в себя воспринимающее «Я», реальности, в которой люди чувствуют своё единство с живой природой и мирозданием

Остальное можно прочитать здесь

http://www.fictionbook.ru/author/hofmann_albert/lsd_moyi_trudniyyi_rebienok/hofmann_lsd_moyi_trudniyyi_rebienok.html