Семинар "Сила. Собирание силы"

  • написал: nahy
  • 27017
2015
17
октября
2 дня
Пойдут
0
Семинар
« …если уж я собрался с силами, чтобы начать что-то делать, я буду делать это, пока не надоест или не станет скучно. Это может означать лишь одно: силы, которые я собрал для дела, не были...
Читать дальше

Барака

Легендарный фильм Рона Фрика (Ron Fricke) о философии жизни, о невербальном воздействии на бессознательное. Он дает необычное представление о природе, планете и о нас с вами. — это мир за гранью слов. В переводе с арабского это означает “благодать”. Фильм снимали в 24 странах мира более чем год.

Живой пример просветленного Человека

Дедушка в теме =)



«Лазарев нервно курит в сторонке?.. Щютка)) Просто дедушка на празднике. Отловили, задали вопрос… И понеслась! Все бытия, о которых вы не знали, в получасовом изложении! ОСТОРОЖНО, моск рвет начасти!»
(от автора ролика)

Удовольствие мыслить иначе



«Русская создавалась не для того, чтобы в аналитически ясной
форме передавать истины не ею добытые, а для того, чтобы научиться переводить
из одного состояния бытия в другое. Она не столько «знает», сколько утешает,
т.е. практикует субъективирующее . Русская философия является религиозной не
потому, что в ней кто-то говорит о Боге, а потому, что она обращена к необъективируемому»,
— Федор Гиренок

Секретные истории: Закон мирового кодирования (2009) TVRip

  • написал: vit62
  • 2175
Франция, 20 декабря 1997 г. На страницах утренних газет экстренное сообщение полиции к жителям Парижа. Предостережение странного содержания шокирует читателей: «Коллекционеры и любители антиквариата, обнаружившего старинное овальной формы с надписью «Луи Арпо. 1743 г.», просим сообщить в ближайшее отделение полиции. Не оставляйте вещь себе. Зеркало является опасным для жизни». У странного зеркала оказалась большая и трагическая
Современные ученые утверждают: предметы способны как накапливать, так и отдавать свою энергию, и несут в себе биоэнергетическую информацию.

О новой отрасли науки, связавшей философию и квантовую механику в фильме « мирового кодирования».
Читать дальше →

По стопам Сократа.

Меня часто поражает, насколько повторяется, насколько она дает правильные подсказки и советы. Мы, замотанные в делах, спешащие с работы и на работу, постоянно занятые потоком своих мыслей, не привыкли заглядывать в древнюю историю цивилизации. Зато, если бы заглянули, то нашли бы там истинные бриллианты, способные осветить нам путь и в наше непростое время XXI века.

Читать дальше →

Выиграть нельзя... если не нарушаешь "правила".

  • написал: Lotos
  • 1207
«ВОЛШЕБСТВО»
«Не плоди враждебных
и
не помогай враждебным».
Основной зак
он
Осторожность и долгая идут рука об руку.
Любому волшебнику известно, каково оно,
когда ты молод, волшебство наготове, а весь мир у твоих ног.
Но у людей никогда нет времени поразмыслить,
хотя верны только те решения, что приняты в спокойной обстановке, спокойным умом.
А маленькие опасности, если о них забывать, имеют обыкновение перерастать в большие.
И человеческой жизни не хватит, чтобы прочитать все лживые книги,
разобраться в них и вырваться из этого ложного информационного поля.
Еще в ХV веке церковь убедила общество в том, что волшебство — разновидность ереси и, следовательно, духовное преступление.
Лживая религия
— самое мощное информационное оружие для управления сознанием и поведением людей
в интересах очень узкой группировки бандитов,
стремящихся к власти, к установлению своего господства любой ценой.
Для этой группировки задача старых религий на сегодня — просто выиграть время
и продержаться до тех пор, пока не будет создано новое информационное оружие
— лжерелигия ХХI века.
Самая запретная и преследуемая тема — это причина и корень всех проблем.
Эра Рыб — это эпоха тотальной лжи и тотальных обманов.
И этот обман происходит не только на уровне лжерелигий, истории и философии.
Извращено всё и вся: и физика, и математика, и астрономия, и языковедение,
и все науки в большей или меньшей степени.
Извращены все живые языки, извращены все толковые словари.
Извращена вся система знаний и система ценностей,
все понятия о добре и зле, о том, что хорошо и что плохо.
Закрыты для понимания и извращены все первичные базовые понятия и категории.
Физики не понимают и не могут дать чётких определений того,
что такое время, что такое пространство,
что такое энергия, что такое материя,
что такое дух, что такое информация,
что такое случайность (в чём его природа).
Математики не понимают что такое число,
что такое точка, что такое линия.
Лингвисты не понимают, что такое буква и, тем более, что такое слово.

Выиграть нельзя… если не нарушаешь «правила».

Смирение не способно сослужить добрую службу.
Необходимо использовать каждое преимущество, которое можно найти.
И тогда почти во всех столкновениях победа остается за теми, кто отказывается подчиниться.
Но прежде всего научись терять и будь всегда готов отомстить за то, что нельзя защитить.
Всегда ожидай наихудшего для себя, и тогда любой сюрприз принесет тебе лишь удовольствие.
Выход всегда где-то существует!
Стоит только пораскинуть мозгами,
и самую худшую напасть, на тебя свалившуюся, можно повернуть к своей выгоде.
Единственно, что ты должен предпринять, — это обдумать свое положение со всех точек зрения.
Когда-то молодой волшебник должен встретить своего первого врага,
но если этот враг увидит перед собой щенка,
если молодой волшебник станет вести себя как щенок,
враг наверняка убьет его.
Волшебник, если хочет выжить,
должен быть волшебником в глазах врага даже больше, чем в своих собственных.
Кто засомневался в себе самом — тот погиб!
«Помни, мы окружены врагами.
Они готовы растерзать нас только за то, что мы не такие, как они.
Ненависть ослепляет их разум,
и она же порой подсказывает им наиковарнейшие и наиподлейшие ходы.
Если тебе улыбаются — значит, за спиной у этого человека в кулаке зажат нож.
Помни, каждый взгляд, каждый вздох, каждый шаг наш не остаётся незамеченным.
Мы — враги; а с врагами хороши и честны любые хитрости».

В «теории» государство защищает народ, в «жизни» государство паразитирует на народе и способствует другим паразитам через «государство» паразитировать на народе. Народ обычно безмолвствует и только немногие герои протестуют.
Раньше паразитирующая власть устраивала войны для «естественной» гибели немногих героев, и герои отважно погибали, но потом герои стали умнее и отважно погибать перестали, поэтому потом агрессивно паразитирующая власть перешла к практике «несчастных» случаев, для полного уничтожения героев. Но это не решило проблему. Герои все плодятся и плодятся, и паразитирующая власть уже не знает как уничтожить их.
Все волшебники были раньше героями, которых паразитирующая власть не сумела уничтожить (но для волшебника — постараться остаться в живых — это не то же самое, что быть героем), и перед которыми, поэтому, паразитирующая власть обнажена.
Соответственно, слово «волшебник» — под запретом, оно осуждено на «смерть через забвение» — на предельно эффективную смерть. Более того, если раньше паразитирующая власть уничтожала явных волшебников, затем их учеников, затем способных к волшебству, то теперь паразитирующая власть уничтожает еще не родившихся волшебников через уничтожение их вероятных родителей и родственников их родителей — чтобы вырвать все генетическое дерево с корнем. Уничтожаются даже глупцы и шарлатаны через созданные специально для этих целей уничтожения «школы» «волшебства». Но волшебство имеет много тактик и поэтому специально созданные группы «волшебников» стаей набрасываются на все, что хоть отдаленно напоминает свободное волшебство. Эти стаи «волшебников» уничтожают тех, кто сумел неожиданно для паразитирующей власти (И часто для самого себя — ведь всякий человек хоть немножко, но умеет направлять Волшебство — в сущности, каждое преднамеренное действие уже есть Волшебство. Но когда ты обнаружишь, что ты умеешь направлять Волшебство, это будет для тебя все равно что дышать. Волшебство всегда рядом, и тебе захочется наполнить всего себя им. Жизнь без Волшебства станет лишь бледной копией настоящей жизни. Без Волшебства все окружающее обратится в бесцветную имитацию существования. Это людское Волшебство, оно черпает силу в предках, основывается на «недозволенном». Волшебство удовлетворяет различные потребности сообщества: защищает людей, домашних животных и т.д. от несчастных случаев, чужаков и врагов; возмещает ущерб и творит правосудие; управляет окружающей природой; объясняет непонятные пугающие явления. И чем больше ты стараешься прикоснуться к Волшебству, чем больше стараешься направить Волшебство, тем легче становится это делать — умение прикоснуться к Волшебству и умение направлять Волшебство приходят вместе с умением контролировать свои действия. Но что можешь ты натворить по чистой случайности, вовсе не желая того? Ты можешь уничтожить себя. Ты можешь умереть. Или выжечь себя, уничтожить те способности, которыми обладаешь. Вот почему волшебники не спят. Вот почему волшебник становится неспособен испытывать какие-либо чувства: ненависть, любовь, сострадание, у него нет близких, родственников, нет семьи, нет детей.) стать волшебником — часто слабым и неумелым, неспособным противостоять уничтожению стаей. Зло уничтожает не только зло. Зло прежде всего уничтожает добро. Но страшнее зла яд «суицида».
— : — «Волшебство — колдовство, , ворожба, чары; каббалистика, оккультизм, оккультные науки; чародейство, волхвование, ведовство, чернокнижие; волшба»…
«Волшебник — колдун, ведун, маг, чародей, чудодей, чудотворец, чаровник, чернокнижник, волхв, кудесник, чудесник»…
«Волшебно — изумительно. Изумительно — несравненно, восхитительно, блестяще, блистательно, волшебно, упоительно, чудно, чудесно, дивно, сказочно, золото, прелесть, мечта, клад, бесподобно, замечательно, исключительно, великолепно, роскошно, божественно, шикарно, мирово» — но равность слову «удивительно» отсутствует, хотя в других формах — однозначна.
«Волшебный — колдовской, фантастический, чудодейственный, изумительный»…
Внешние мысли
Здравый смысл — не добродетель в мире, который сошел с ума.
Для тех, кто идет во Свете, замыслы Тени сумасбродны, а порою кажутся безумными.
Если вокруг волшебство, то простой разумной мысли и искать не следует.
Волшебство… Вот что… быть живым.
И нет ничего более приятного, чем вернуть кого-то к жизни.
Считается, что человеческий ум способен создавать мысленные образы вещей, не существующих в действительности (прежде всего, которых, по всеобщему убеждению, нельзя найти в существующей действительности). Здесь способность создавать мысленные образы ослепляет и вопрос о существовании (ума, мысли, образа, мысленного образа, вещи, существования, действительности...) становится второстепенным. Очень непривычно построить фразу иначе. Если же построить фразу так — мысленные образы вещей, не существующих в действительности, человеческий ум способен создавать — то естественным продолжением становится способность человеческого ума к осуществлению несуществующих в существующей действительности вещей через восприятие мысленного образа вещей, не существующих в действительности в этом Пространстве-Времени существующей этой действительности. Причем, не обязательно в этой существующей действительности! (В этом — суть Необычности и Вмешательства в существующую действительность. Например, через «детские» вопросы — почему живой лист — зеленый, а мертвый — красный и т.д.) С другой стороны — мысленные образы вещей, не существующие в действительности, способны создавать человеческий ум! И здесь язык уступает рукам!
Призма Волшебства
.
а
н
и
т
с
И
Волшебство объединяет Мысль, Суть и Действие Следствием.
Волшебство, прежде всего — естественная Правда как естественное следствие Истины — естественное исполнение естественных желаний.
Волшебство нельзя пожелать, оно должно пробудиться в душе.
Волшебство нельзя объяснить, оно должно пробудиться в душе.
Волшебству нельзя научить, оно должно пробудиться в душе.
Волшебство — это истинное искусство: высшие тайны волшебства можно только постичь.
Волшебство начинается с естественности естественного Единства. Но в этом Единстве еще остается Общение.
Основа волшебства — Желание Осуществления, а сила волшебства в Желании Бытия.
Волшебство всегда — со-действие. В осознанном со-действии Личность всегда Преобладает (Превалирует). И эта Личность — Волшебник имеющий Право, но не требующий поклонения (которого требуют власть и религия). Если Преобладания (Превалирования) Личности Волшебника нет, то волшебство осуществляется и остается неузнанным (В этих Пространствах и Временах.).
Волшебство стихий — земли, воды, воздуха, огня — доступно любому волшебнику.
Волшебство эфира доступно немногим. (Щит, сотканый из нитей эфира, прерывает поток волшебства. Щит можно сделать вечным. Можно настолько усилить Щит, что он навсегда отсечет от волшебства того, кого в него заключат. Но если ты не двигаешься — тебя вообще никто не видит!)
Волшебство пространства и времени почти недоступно, так как избежать петли пространства или времени почти невозможно.
Нечеловеческое волшебство считается недоступным априори.
Примечания:
Право человека: мы творим по нашим меркам и по нашим производным образцам, поскольку сами сотворены, и не просто сотворены, а сотворены по образу и подобию Творца.
Первый закон — тебе воздастся трижды, а относительно Бога — всемеро.
«Нарисовав дракона, не забудь поставить последнюю точку в его зрачок». В китайской легенде некий художник должен был нарисовать на стене императорского дворца живого дракона, но это ему никак не удавалось — дракон не выглядел живым. И только, когда, в момент творческого вдохновения, художник поставил маленькую, но столь необходимую точку в глазу дракона, дракон ожил, и цель была достигнута. Вам, избранным, ставить эту точку.
И еще:
Сейчас, легко оперируя тремя фазами состояния, легко найти Философский Камень, но тормоз инстинкта самосохранения — «Как только алхимик понимал, что такое Философский Камень, он тут же находил Философский Камень и сам становился Философским Камнем» — заставляет не желать и не видеть Философский Камень.

Cенека о Времени

Отвоюй себя для себя самого, береги и копи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило. Сам убедись в том, что я пишу правду: часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую. Но позорнее всех потеря по нашей собственной небрежности. Вглядись-ка пристальней: ведь наибольшую часть жизни тратим мы на дурные дела, немалую – на безделье, и всю – не на те дела, что нужно.

Укажешь ли ты мне такого, кто ценил бы время, кто знал бы, чего стоит день, кто понимал бы, что умирает с каждым часом? В том-то и беда наша, что мы видим впереди; а большая часть ее у нас за плечами, – ведь сколько лет жизни минуло, все принадлежат смерти. Поступай же так, мой Луцилий, как ты мне пишешь: не упускай ни часу. Удержишь в руках сегодняшний день – меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится.

Все у нас чужое, одно лишь время наше. Только время, ускользающее и текучее, дала нам во владенье природа, но и его кто хочет, тот и отнимает. Смертные же глупы: получив что-нибудь ничтожное, дешевое и наверняка легко возместимое, они позволяют предъявлять себе счет; а вот те, кому уделили время, не считают себя должниками, хотя единственно времени и не возвратит даже знающий благодарность.

Быть может, ты спросишь, как поступаю я, если смею тебя поучать? Признаюсь чистосердечно: как расточитель, тщательный в подсчетах, я знаю, сколько растратил. Не могу сказать, что не теряю ничего, но сколько теряю, и почему, и как, скажу и назову причины моей бедности. Дело со мною обстоит так же, как с большинством тех, кто не через собственный порок дошел до нищеты; все меня прощают, никто не помогает.

Ну так что ж? По-моему, не беден тот, кому довольно и самого малого остатка. Но ты уж лучше береги свое достояние сейчас: ведь начать самое время! Как считали наши предки поздно быть бережливым, когда осталось на донышке1. Да к тому же остается там не только мало, но и самое скверное.

Будь здоров.